भर्तृहरि
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भर्तृहरि
लौट-लौट आते हैं
अवन्ती में,
खड़े होते हैं कल्पलता के नीचे
कभी मौन,कभी मुखर।
वैराग्य के जंगल में
महाकाल-वन नहीं होता,
शिप्रा नहीं होती,
सौधोत्संग नहीं होते,
पौरांगनाएँ नहीं होतीं।
उठ-उठ खड़े होते हैं वैराग्य में
नीतिशतक के भाषित,
कोई श्रावक नहीं होता वहाँ
कोई ग्राहक नहीं मिलते,
जीवन का श्रृंगार
खिसक आता है चुपके से
फिर अवन्ती में।
—
भर्तृहरि राजा हैं अपने जीवन के,
कवीश्वर हैं रससिद्ध,
ठाठ-बाट से सुनते हैं अनहद
शून्य के एकान्त में,
ठाठ-बाट से लौटकर आते हैं
अंतःपुर में
नर्तकों की टोली से घिरे हुए।
जाने कब बन जाते हैं
सरल-तरल भिक्षु
हाथ फैलाये हुए।
—
भर्तृहरि गाना चाहते हैं
प्रेम-कविताएँ,
कातना चाहते हैं
दु:ख-सुख से भरे कथानक का प्रेमसूत्र,
लगे हाथ सुनाना चाहते हैं
पीली पड़ चुकी विलासलक्ष्मी की
त्रासद कथा भी।
—
भर्तृहरि
लौट-लौट आते हैं
अवन्ती में,
यहाँ उन्हें विक्रम मिलते हैं,
बाण मिलते हैं,
मिलते हैं भास,कालिदास,
शूद्रक,वराहमिहिर,
इन सबके साथ
घूमता हुआ जीवन का सुवर्ण-चक्र
और उसका व्याकरण भी।
—
यहाँ सुनते हैं शून्य में वे
योगियों का प्रणवगान,
देखते हैं शिप्रा के रम्य तट पर
ताण्डव कभी,कभी लास्य भी।
नृत्यशाला में घूम आते हैं
मृदंग लेकर
नर-नारियों के साथ,
कभी जा बैठते हैं सावधान
नाथ-समुदाय में,
मंत्रसिद्धि,रससिद्धियाँ बटोर लाते हैं
अपनी प्यारी जनता के लिये।
—
कहते हैं ,
भर्तृहरि प्रतिदिन लाते हैं
जल भरकर कोटितीर्थ से
ब्राह्मवेला में,
अवन्तीनाथ का अभिषेक कर
लौट जाते हैं अपनी गुहा में।
